Leeuwendans is een symbool van de Chinese cultuur?

Elk Lentefestival, ongeacht het noorden en het zuiden, zolang er Chinese plaatsen zijn, zijn niet zonder de leeuwendans om te helpen. Elke leeuw heeft twee mensen om samen op te treden, één persoon danskop, één persoon dansstaart, onder de grote gong, de grote trommel, de grote cimbaalbegeleiding maakt de leeuw elke vorm van beweging. Bijvoorbeeld: "de voorkant leeg boven de leeuw", "de achterkant leeg boven de hoge tafel", "de wolk boven de pruimenhoop" enzovoort. In het bijzonder speelde één persoon de kleine leeuw die hortensia vasthield om de "leeuwenrolhortensia" -voorstelling van de leeuw aan te trekken, geliefd bij mannen, vrouwen en kinderen.

Volgens de legende ontstond de leeuwendans in de zuidelijke en noordelijke dynastieën, de beroemde generaal Zong (de neef van de oostelijke Jin-kalligraaf Zong Bing) in Yuanjia 22 jaar (445 n.Chr.) En het zuidelijke Linyi-land (ongeveer nu in het zuidelijke deel van Vietnam Shunhua, etc.) een oorlog. Zong was een pionier en bedacht een slim plan na opeenvolgende tegenslagen. Beveel zijn mannen om stukken hout te hakken, leeuwenhoofddeksels en maskers te maken, gele kleren aan, de vijand dacht ten onrechte dat talloze leeuwen erheen renden, allemaal verslagen en op de vlucht, Zong won de overwinning. Toen begon de leeuw zich naar het volk te verspreiden, door likken, krabben, rollen, strekken, de oren uit te trekken en andere acties toe te voegen, het beeld werd ook bijzonder mooi, geleidelijk geïnterpreteerd als "leeuwendans, zend veelbelovend" gebruik. Lange tijd geloven veel Chinezen dat leeuwen en leeuwendansen al sinds de oudheid onze Chinese culturele symbolen zijn, maar is dat waar?

De leeuw is in China altijd als een Rui-beest beschouwd. In feite produceert China geen leeuwen, het is een vreemd dier. In het oude Azië waren leeuwen veel voorkomende dieren in India, Perzië, Babylon, Assyrië en Klein-Azië. De Aziatische leeuw is na de tijger de op een na grootste kat in Azië. De leeuw weegt 160-190 kg en de leeuw weegt 110-120 kg. De vacht is donzig en de oren en ellebogen van de staart zijn langer. De wilde gemeenschappen van vandaag leven alleen in het Gil Forest National Park in Gujarat, in het westen van India. Volgens de enquête die in mei 2015 werd vrijgegeven, is het aantal ongeveer 523. Hun belangrijkste prooi zijn waterherten, bloemherten, blauwe antilopen, Indiase gazellen, wilde zwijnen en vee.

Aziatische leeuwen komen Ellan binnen vanuit Irak (nu de Iraanse provincies Al-Khuzestan en Ilam) en verspreiden zich vervolgens langs Zuid-Iran, oostwaarts naar Afghanistan en India en Pakistan, en vervolgens naar Afghanistan, in het noorden naar Centraal-Azië en China. De leeuw heeft de functie van shock en boze geesten. Het wordt vaak gebruikt om de poort voor oude Chinese architectonische paleizen, tempels, regeringsgebouwen, tuinen en mausolea te bewaken. Yuan Xiong Mengxiang schreef "Analyse van de gewoonten van Jin Zhi verloren" records: "In het huis van de officiële Shu Shuo-belasting, de eerste van de bibliotheek, werden meestal leeuwen gegoten met ruwijzer, links en rechts buiten de stoel, of met witte steenbeitel, zoals hierboven. " Dit is het vroegste en meest gedetailleerde verslag van de verschijning van de poortwachtersteenleeuw in ons land.

In feite is deze praktijk niet alleen in China, Iran, Afghanistan is verspreid. Stenen leeuwen zijn nog steeds populair aan de poorten van banken en musea in dit gebied. Bij de poort van het verbrijzelde Afghaanse Nationale Museum staat een paar gebroken stenen leeuwen.

Met de introductie van leeuwen in China, begonnen de twee woorden voor leeuwen in China te verschijnen. Een woord is "gui", wat dicht bij de uitspraak van het oude Hindi staat, en de Amerikaanse geleerde Xue Aihua denkt dat het zich in BC van India naar China heeft verspreid. De vroegste zag de strijdende staten "Mu Tianzi Biography" deel 1: Bai Jao zei: "de vogelvleugel, zei. De vliegers en ooievaars vliegen achthonderd mijl. Een beroemd beest maakt een voet. Ga vijfhonderd mijl per dag. .. "Twee Jin-geleerden Guo Pu-opmerking:" Jia, Shi Zi, eet ook tijgerluipaard. " Het boek is geschreven vóór de tweede eeuw voor Christus. "Er Ya Shi Beast" vermeldt: "eet tijgerluipaard als een kat." Ik ben een trut. Guo Hongnong merkte ook op: "Dat wil zeggen, de leraar ook, uit de westelijke regio."

En de dorpsprofessor van Lin Mei gelooft dat de sarvanai afkomstig is uit de taal van Skey Tai, en dat de Skey Tai-mensen sinds de Shang-dynastie bij de Central Plains zijn. In feite werd het woord tijdens de Tang-dynastie niet langer gebruikt.

Het tweede woord is 'leraar zoon', waarvan wordt aangenomen dat de Amerikaanse geleerde Xue Aihua in de vroege jaren van de Westelijke Han-dynastie vanuit Iran in China is geïntroduceerd, maar pas in de Middeleeuwen werd de naam van het dier gebruikt. tot nu toe vaak gebruikt. Het woord "leeuw" verscheen pas tijdens de Noordelijke Song-dynastie, maar mensen waren nog steeds gewend leraren te gebruiken om leeuwen te roepen. Pas in de Ming-dynastie verving de leeuw officieel de leraar. Medisch wetenschapper Li Shizhen uit de Ming-dynastie "Compendium van Materia Medica" zei: "Leeuwen uit de westelijke staten, voor de lange beesten." Ming Zhang Dai door de "Night Boat" volume van de 17e vier geest van het beest zei: "Leeuw, een vogel."

Dehua oven leeuw wierook ingebracht in de Ming-dynastie (AD 1368-1644) Qiongzi jade bot Ming Qing Dehua wit porselein tentoonstelling
Leeuwendans verspreidde zich vanuit Centraal-Azië, Zuid-Azië, eerst naar Xinjiang, Qinghai, Tibet en vervolgens naar de Central Plains. Als we alle communicatieplaatsen samenvatten, kunnen we duidelijk zien dat het in wezen consistent is met de route die door leeuwen is geïntroduceerd, dus de kunst van de leeuwendans, die Chinese culturele symbolen heeft, is ook gerelateerd aan buitenlandse invloeden.